以财物为用,以贵贱为文,以多少为 异,以隆杀为要。文貌繁,情欲省,礼之隆也 ;文貌省,情欲繁 ,礼之杀也; 文貌情欲相为内外表里,并行而杂,礼之中流也。君子上致其隆,下尽其杀,而 中处其中。步骤驰 骋广骛不外,是以君子之性守宫庭也。 人域是域,士君子也。外是,民也。於是中焉, 房皇周浃,曲得其次序,圣人也 。故厚者,礼之积也;大 者,礼之广也;高者,礼之 隆也;明者,