燕王恨不用乐间 ，乐间既 在赵，乃遗乐间 书曰：“ 纣之时，箕子不用 ，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚自出 ，然後二 子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。 室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。 ”