臣闻天下之患在 於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千 乘之尊，尺土之地， 身非王公大人名族之 後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤， 下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈 涉之所以为资也。是之 谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲 数十万， 威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为 禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉 也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之 民众，故诸侯 无境外之助。此之谓瓦 解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内， 陈涉是也。况三晋之君或 存乎！天下虽 未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、齐 、赵是也。况群臣百姓能为乱乎 哉！此二体者，安危之明要也， 贤主所留意而深察也。