蔡泽曰：“主 圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也 ；父慈子 孝，夫信妻贞 ，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智 而不能完吴，申生孝而晋 国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也 ？无明君贤父以 听之，故天下以 其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三 子致功而不见德，岂慕不遇 世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不 足仁，孔子不足圣，管仲不 足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可 法而身死者，其次也。名 在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。