太史公曰： 余每读虞书，至 於君臣相敕，维 是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？