其秋，上 幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上 大说，乃召问卿。 对曰：“受此书申公， 申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书， 独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰 ‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与胡珣号，故後 世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。