蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈子 孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能 存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。 是皆有忠臣孝 子，而国家灭乱者，何 也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱 而怜其臣 子。今商君、吴起 、大夫种之为人臣，是也 ；其君，非也。故世 称三子致功 而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後 可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足 大也。夫人之立功，岂不期於成全邪 ？身与名 俱全者，上也。名可法 而身死者，其次也。名在僇辱而 身全者，下 也。”於是应侯称善。