使王緤告公子成曰：“寡人 胡服，将以朝也， 亦欲叔服之。家听於亲而 国听於君 ，古今之公行 也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾 恐天下议之也。制国有常，利民为 本；从政有经，令 行为上。明德先论於贱， 而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲 而乐志也；事有所止 而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆 从政之经，以辅叔 之议。且寡人闻之，事利 国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功 。使緤谒之叔， 请服焉。”公子成再拜稽首曰： “臣固闻王之胡 服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之， 臣敢对，因竭其愚忠。 曰：臣闻中国者，盖 聪明徇智之所居也，万物财 用之所聚也，贤 圣之所教也，仁义之 所施也，诗书礼乐之 所用也，异敏技能 之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍 此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国， 故臣原王图之也 。”使者以报。王曰：“ 吾固闻叔之疾也 ，我将自往请之。”