臣闻天下之患在於土崩 ，不在於 瓦解，古今一也。何谓 土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人 名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天下从风， 此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。故曰天 下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆 ，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足 以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐 俗之民众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解，故曰天下 之患不在瓦解。由是观之，天下诚 有土崩之势，虽布 衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也 。况三晋之 君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、齐、赵是 也。况群臣百姓能为乱乎 哉！此二 体者，安危之 明要也，贤 主所留意而深察 也。