大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而 不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠 之节也。故君子杀身以成名，义之所 在，身虽死， 无憾悔，何为不 可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信 妇贞，家之 福也。故 比干忠，不能存殷 ；子胥知，不能存吴； 申生孝，而晋惑乱。是有忠 臣孝子， 国家灭乱，何也？无明君贤 父以听之。故天下以 其君父为戮辱，恋其臣 子。