韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣， 食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人 之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足 下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成 名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与 成安君者 也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣 请言大王功 略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安 君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西 乡以报， 此所谓功无二於天下 ，而略不世出者也 。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚 人不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而 有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念