是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交 於中而发作於外， 皆安其位 而不相夺也。然后立之学 等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使亲 疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。