是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正 ，以行其义 。然后发以声 音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱； 以欲忘道，则惑而 不乐。是故 君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。