“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极， 锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民， 有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离 于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德 ，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有能有 为，使羞 其行，而国其昌 。凡厥正人，既富方穀。 女不能使有好于而家，时人斯其辜。于 其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之 义。毋有作好，遵王之道。毋有作 恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧， 王道正直 。会其有极 ，归其有极。曰王极之傅言 ，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以 近天子之光。曰天子作民 父母，以为天下