子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不作而 无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为 之纪纲，纪纲既正，天下大 定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德 音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类， 克长克君。王此 大邦，克顺 克俾。俾於文王， 其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之 谓也。今君之所好者，其溺音与？”