蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直 ，国之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞 ，家之福也。故比干忠而不 能存殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而晋国乱。是皆 有忠臣孝子 ，而国家灭乱者，何 也？无明君贤父以听之， 故天下以其君父为僇辱而怜其 臣子。今商君、 吴起、大夫种 之为人臣，是也；其君， 非也。故世称三 子致功而不见德，岂慕不 遇世死乎？夫待死而 後可以立忠成名，是微子 不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下 也。”於是应侯称善。