蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也； 父慈子孝，夫 信妻贞，家之福也。故 比干忠而不能 存殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而 晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父 以听之，故天下以其君 父为僇辱而 怜其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其 君，非也。故 世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立 忠成名，是微子不足 仁，孔子不足圣，管仲不足 大也。夫人之立 功，岂不期於成全邪？身 与名俱全者，上也。名可 法而身死者，其次也。名在 僇辱而身全者，下也。”於是应 侯称善。