是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐 也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。