及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非 得失之策与？稍稍诛灭，灭 亡无族之时，欲为监门 、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云 乎：居上位，未得其实 ，以喜其为名者，必以骄奢为行。据 慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其 名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿 不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。