其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一 之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说， 乃召问卿。对曰 ：“受此书申 公，申公已死。” 上曰：“申公何人也 ？”卿曰： “申公，齐人。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之 时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人， 龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓 与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於 是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於 太室。