以财物为用，以贵贱为 文，以多少为异， 以隆杀为要。文貌繁， 情欲省，礼 之隆也；文貌省 ，情欲繁，礼之杀也；文 貌情欲相为内外表里， 并行而杂，礼之中 流也。君子上致其隆 ，下尽其杀，而中 处其中。步骤驰骋 广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者， 礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也； 明者，礼之尽也