“皇极：皇建其有极，敛时五福 ，用傅锡其庶民，维时其庶民于女 极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德 ，维皇作 极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇 则受之。而安而色， 曰予所好 德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能 有为，使羞其行 ，而国其昌。凡厥正人，既富方 穀。女不能使有好于 而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵 王之道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋 党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有 极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝 其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之 光。曰天子作民父母，以为天下王。