“且夫卜筮者 ，埽除设坐，正其冠带 ，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨， 忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈 父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者 或以愈，且死或以生 ，患或以免，事或以成， 嫁子娶妇或以养生：此之为 德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’ 。今夫卜筮 者利大而谢少，老子之 云岂异於是乎？