大夫种事越王，主 离困辱，悉 忠而不解，主虽 亡绝，尽能而不离，多 功而不矜，贵富不骄怠。若 此三子者，义之至，忠之节 也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福 也；君明臣忠，国之福也 ；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存 殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无 明君贤父以听之。故天下以其君父为戮 辱，恋其臣子