孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆 上古之所 不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可 。”