君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差 ，贫富轻重皆有称也。故天子大 路越席，所以养体也 ；侧载臭茝，所以养鼻 也；前有错衡，所以养目也 ；和鸾之声，步中武象，骤 中韶濩，所以养耳 也；龙旂九斿，所以养信也 ；寝兕持虎，鲛韅 弥龙，所以养威也。故 大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死 要节之所以养生也。孰知夫轻费 用之所以养财也，孰知 夫恭敬辞让之所以养安 也，孰知夫礼义 文理之所以养情也 。