孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝 临天下， 通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣 谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍 祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”