蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明 臣直，国之福也； 父慈子孝，夫信妻贞，家之福也 。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而晋国乱。是皆 有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故天下以其君父为 僇辱而怜其臣子。今商君、 吴起、大夫 种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕 不遇世死 乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而 身死者，其次也 。名在僇辱而身全 者，下也。”於是应 侯称善。