人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者 ，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿 於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去， 抱柱而死。 有信如此，王 又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？” 苏秦曰：“ 不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇 之。