四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“ 美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉 ，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹 其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无 不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有 他乐，吾