今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说 耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所 以跨海内制 诸侯之术也。