孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有 由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。” 制曰：“可。”