其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜 立泰一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。 区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年。黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。” 上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通， 受黄帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄 帝之时。汉之圣者 在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神通， 封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上 封则能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿 冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上龙七十馀人，乃上 去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与龙胡 珣号。故後世因 名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候 神於太室。