蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也 ；君明臣直，国之福也； 父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而晋国乱。 是皆有忠臣孝子，而国 家灭乱者，何也？无明君贤父以听 之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子。今 商君、吴起、大夫种 之为人臣，是也；其君， 非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足 大也。夫人之立功，岂 不期於成全邪？身与 名俱全者，上也。名可法而身死者 ，其次也。名在僇辱而身 全者，下也。”於是应侯称 善。