大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解， 主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富 不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国 之福也；父慈子 孝，夫信妇贞，家之福也。 故比干忠，不能存 殷；子胥知，不能存吴； 申生孝，而晋惑乱。 是有忠臣孝子 ，国家灭乱 ，何也？无明君贤父以听之 。故天下以其 君父为戮辱，恋其臣子。