大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡 绝，尽能而不离，多功而 不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义 之至，忠之节 也。故君子 杀身以成名， 义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之福也；君明臣忠，国 之福也；父慈子孝 ，夫信妇贞，家 之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而 晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱 ，何也？无明君贤父以 听之。故天下以其君父为戮辱， 恋其臣子。