臣闻天下之患在於 土崩，不在 於瓦解， 古今一也。 何谓土崩？秦之末世 是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也 ？由民困而主不恤， 下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之兵 是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带 甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中 原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於 陈涉也，当是之时，先帝 之德泽未衰而 安土乐俗 之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患 不在瓦解。由是观之， 天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是 也。况三晋之君 或存乎！天下 虽未有大治 也，诚能无土崩之势， 虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安 危之明要也，贤主所留 意而深察也。