其後有诏 募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者 ，令具鞍马 绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示 赵禹。赵 禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者 。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传 曰‘不知其君视 其所使，不知其子视其所友’。今有 诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者 文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如 木偶人衣之绮绣耳，将 柰之何？”於 是赵禹悉召卫将军舍人百馀 人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可 耳，馀无可用者。” 卫将军见此两人贫，意不平 。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰： “家贫无用具也。”将军怒曰 ：“今两君家自为贫， 何为出此言？鞅 鞅如有移德於 我者，何也？”将军不得已，上籍以闻。有 诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏 问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无 怨心，安不及仁也。”武 帝大笑曰：“善。”使任安护北军 ，使田仁护边 田穀於河上。此两人立名天下。