赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡 服,如故法便。王曰:“先王不同俗, 何古之法?帝王不相 袭,何礼之循?虙戏、 神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王, 随时制法 ,因事制礼。法度制令各 顺其宜,衣服器械各便 其用。故礼也不 必一道,而 便国不必古。圣人之 兴也不相袭 而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非,而循礼 未足多也。且服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服,便事谓之 礼。夫进 退之节,衣服之制者,所以齐常民也 ,非所以论贤者也 。故齐民 与俗流,贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情,以古制今者不 达事之变’。循法之功,不 足以高世;法古之 学,不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑 射。