商君相秦十年，宗 室贵戚多怨望者。赵良见商君。商君曰 ：“鞅之得见也，从孟兰皋 ，今鞅请得交，可 乎？”赵良曰：“仆 弗敢原也。孔丘有言 曰：“推贤而戴者 进，聚不肖而王者退 。”仆不肖，故 不敢受命。仆闻之曰：“ 非其位而居之 曰贪位，非其名而有之曰贪名。 ”仆听君之义，则恐 仆贪位贪名也。故不敢 闻命。”商君曰：“子不说吾治秦与？” 赵良曰：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。虞舜有言 曰：“自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道，无为 问仆矣。”商 君曰：“始秦戎翟之教， 父子无别，同 室而居。今我更 制其教，而为其男女之别， 大筑冀阙，营如 鲁卫矣。子观我治秦也， 孰与五羖大夫贤？”赵良曰 ：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔 。武王谔谔 以昌，殷纣墨墨以亡。君若 不非武王乎，则仆 请终日正 言而无诛，可乎？”商君曰：“语 有之矣，貌言 华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。夫子 果肯终日正言，鞅之药也 。鞅将事子，子又何辞焉！ ”赵良曰：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见， 行而无资，自粥 於秦客，被褐食牛。期年 ，缪公知之，举之牛口 之下，而加之百姓之 上，秦国莫敢望焉。相秦六七年 ，而东伐郑，三置晋 国之君，一救荆国 之祸。发教封内， 而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服。由余闻之，款关 请见。五羖大夫之相秦也 ，劳不坐 乘，暑不张 盖，行於国中，不从车乘，不操干戈 ，功名藏於府库，德行施 於後世。五羖大夫 死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相 杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦王也，因嬖人 景监以为 主，非所以为名也。相秦不以百姓为事，而 大筑冀阙，非所以为功也。刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是 积怨畜祸也。教之化民也深於命，民之效 上也捷於令。今君又左建外易，非所以为教也。君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。诗曰：“相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死。” 以诗观之，非所以 为寿也。公子虔杜门不出已八年矣，君又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰：“得人者兴，失人者崩。”此数事者，非所以得 人也。君之出也，後车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋 。此一物不具 ，君固不出。书曰 ：“恃德 者昌，恃力者亡。”君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园於鄙 ，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬 父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚将贪商於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦 王一旦捐宾客而不 立朝，秦国 之所以收君者 ，岂其微 哉？亡可翘足而待。”商君弗从。