子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥， 此之谓大当。然后圣人作为 父子君臣以 为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大 定，然后 正六律，和 五声，弦歌诗颂， 此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君 。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡悔。既 受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之 所好者，其溺音与？”