臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓 土崩？秦之末世是也。陈涉无 千乘之尊，尺土之地，身非 王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？ 由民困而主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而 政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？ 吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万 ，威足以严其境内， 财足以劝其士民，然不能西攘尺 寸之地而身为 禽於中原者 ，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境 外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦 解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况 群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危之明要也 ，贤主所留意而深察也。