居今之世，志古之道，所以自 镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂 可绲乎？观所以得尊宠及 所以废辱， 亦当世得失之林也，何必旧 闻？於是谨 其终始，表其文，颇有所 不尽本末；著其明，疑者阙之。 後有君子，欲推而列之，得以览焉。