人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？ 信如尾生，与女子 期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此 ，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不 幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇