昔者弥子瑕 见爱於卫君 。卫国之法，窃驾君车者罪 至刖。既而 弥子之母病，人闻，往夜告之，弥 子矫驾君车而出。君 闻之而贤之曰：“孝哉，为母 之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘 ，不尽而奉君。君曰 ：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食 我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也， 前见贤而後获 罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当 而加亲； 见憎於主，则罪当而加疏。故 谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。