君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有 称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也 ；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿 ，所以养信也；寝兕持 虎，鲛韅弥 龙，所以养威也。 故大路之马， 必信至教顺 ，然后乘之 ，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以 养财也， 孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情