大乐与天地同和，大礼与天 地同节。和，故百物不 失；节，故祀天祭地。明则有礼乐， 幽则有鬼神，如此则 四海之内合敬同爱矣。礼者， 殊事合敬者也； 乐者，异 文合爱者也 。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚 ，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣， 术者之谓明。明圣者，术 作之谓也。