正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙 。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民 当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯