：“简、襄主之烈，计胡、 翟之利。为人 臣者，宠有孝弟长幼顺明之节， 通有补民益主 之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见 也。为敌弱，用力少而 功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之 功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓 ，而世必议寡人，柰何？”肥义 曰：“臣闻疑事无功， 疑行无名。王既定负遗俗 之虑，殆无顾天下之议矣。夫 论至德者不和於俗，成大 功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何 疑焉。”王曰：“ 吾不疑胡服 也，吾恐天下笑我也。狂 夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我 ，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。