臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也 。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘 之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何 也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不 脩，此三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲 数十万，威足以严其境内， 财足以劝其士民，然不能西攘 尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱 於陈涉也，当是 之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故 诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故 曰天下之患不在瓦解。由 是观之，天下 诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三晋之 君或存乎！天下 虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群 臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要 也，贤主所留 意而深察也。